Вы правы, говоря, что Пхеньян очень хорош своим чистым воздухом и прозрачной водой. Иностранцы, приезжающие к нам, тоже удивляются тому, что в Пхеньяне практически нет загрязнения окружающей среды.

Вы говорите, что побывали сейчас в горах Кымган. Не подозреваю, что вы посмотрели Внешний Кымган, озеро Самир и некоторые другие места в горах Кымган. Но посмотрели бы вы всю панораму гор Кымган – например, такую, как в Приморском Кымгане. Ими надо любоваться с моря, с борта судна. Чхонсокчжон и другие причудливые скалы и пейзажи Приморского Кымгана так прекрасны, так живописны, что любуешься ими и чувствуешь себя кем-то вроде святого человека из древних легенд. Прекрасно и озеро Самир. Это озеро пресноводное. Это редкий случай, когда у самого моря находится большое пресноводное озеро. В горах Кымган чистая, прозрачная вода. Она ничем не загрязнена, в ней нет бактерий, и ее можно пить без кипячения и иной обработки.

Мы хотим обустроить горы Кымган. Многие посетители этих мест выразили желание инвестировать средства в обустройство горных районов Кымгана. Такое намерение выразили и некоторые предприниматели Южной Кореи, побывавшие там. Для обустройства этих гор не надо много строить. Надо лишь построить немного гостиниц для приезжающих в эти места. Здесь нет подвесных дорог. Надо построить их. Тогда пожилым людям, тем, кому за шестьдесят, будет удобно любоваться пейзажем из подвесной кабины. Тем, кто моложе, можно любоваться природой, пешком поднимаясь в горы. Людям же пожилого возраста это трудновато. На днях, говорят, один 80-летний человек пешком дошел до водопада Курен. Просто молодец! Наши юноши и девушки, создав группы туристов, живут там в палатках, ходят по горам. Если в горах Кымган построить подвесную дорогу, то будет удобно любоваться природой. Но само ее сооружение к хорошему не приведет, разрушая природную среду. Сейчас мы делаем все возможное, чтобы сохранить пейзажи такими, какие они есть. Как обустроить горы Кымган, мы хотели бы решить после широкого обсуждения с народом.

Когда вы в следующий раз приедете к нам, вам следует побывать в горах Мёхян и Пэкту. В горах Мёхян есть место, где, по преданию, Тангун упражнялся на стрельбе из лука. Есть и много других старинных легенд. Горы Мёхян известны тем, что при нашествии японских самураев великий монах Сосан-дэса, создав из монахов ополчение, призвал их на сражение с врагами из островной страны. Исторические памятники и легенды, отражающие мудрость нашей нации, являются бесценным наследием национальной культуры.

В нашей стране, думаю, нет других столь величавых мест, как горы Пэкту. Приехав туда, сразу чувствуешь, как величавы эти горы, как велика наша страна.

Бывать в горах Пэкту лучше всего летом. Уже осенью погода там становится капризной, а зимой температура воздуха падает ниже сорока градусов мороза, часто идет снег, и взбираться на горы трудно. Как-то зимой 1987 года одна японская альпинистка, посетившая нашу страну, поднялась на горы Пэкту. И ей, говорят, было очень тяжело.

Вы говорите, что желаете проводить такие собрания и на горе Пэкту, и на горе Ханна и таким образом как бы соединить, сблизить их. Это хорошая идея, и я с вами согласен.

Вы правы, когда говорите, что женщины северной части страны широко пользуются благами, предоставляемыми государством.

В северной части страны везде – и на предприятиях, и в деревнях – за счет государства построены детские ясли и сады, чтобы женщины спокойно трудились. Поэтому, принимая участие в общественном труде, матери работают, не испытывая никаких тревог и неудобств в воспитании детей. Широкая сеть детских учреждений просто радует женщин.

В северной части страны есть и детские ясли, и сады с недельным пребыванием. В них воспитываются дети из таких семей, где все родители ходят на работу и, в частности, часто бывают в командировках. Так, журналисткам, артисткам, женщинам-ученым, которые часто уезжают в командировки, трудно каждый день провожать детей в ясли или детсады, а после работы брать их домой. Поэтому они определяют детей в ясли или сады с недельным пребыванием. Однако большинство родителей на день оставляют ребенка в яслях, а вечером берут его домой – ведь им хочется самим воспитывать своих детей.

Вы говорите, что побывали в Пхеньянском родильном доме. Женщины очень радуются открытию дома матери и ребенка. В родильном доме врачи оказывают женщинам необходимую помощь при родах, там предотвращаются любые нежелательные осложнения, связанные с рождением ребенка. Сейчас Пхеньянский родильный дом работает хорошо.

По вашим словам, госпожа глава делегации, перед самым отъездом в Пхеньян вы получили свидание с заключенным – пастором Мун Ик Хваном и он просил вас передать мне в Пхеньяне свой привет. Благодарю вас за это.

При проведении каждого тура переговоров между Севером и Югом на высоком уровне я советовал нашему премьеру предложить на встрече с «премьер-министром» южной стороны освободить пастора Мун Ик Хвана. Однако до сих пор южнокорейские власти держат его в тюрьме. Вряд ли есть смысл держать в тюрьме 70-летнего старика за одно посещение Пхеньяна, обвиняя его в «деяниях в пользу врагу». Даже если бы он и совершил некие «деяния в пользу врагу», я считаю, слишком жестоко держать несколько лет старого человека за решеткой. Если бы его арестовали за нарушение закона, то можно было бы держать его дома, поскольку он уже не молод. Надеюсь, что пастор Мун Ик Хван скоро будет освобожден.

В работе XIII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Пхеньяне в качестве представителя южнокорейской студенческой организации Чондэхеб приняла участие Рим Су Ген. Мне довелось встретиться с ней во время приема. Когда она собиралась обратно в Южную Корею, я посоветовал нашим сотрудникам: «Если сейчас она поедет туда, то, несомненно, будет арестована южнокорейскими властями. Уговорите ее, чтобы она вернулась не сейчас, а позже, в зависимости от складывающейся ситуации». Как ни уговаривали ее наши работники, студентка Рим Су Ген настаивала на своем: хоть умру, но все-таки вернусь. В то время в Пхеньян приехал священник Мун Гю Хен, который предложил взять с собой студентку Рим Су Ген, говоря, что он католик и поэтому по возвращении в Южную Корею с ним ничего не случится. Перед тем как вернуться в Южную Корею, они вдвоем опубликовали письмо Папе римскому, сотворили молитву, а затем перешагнули через военно-демаркационную линию в Пханмунчжоме. Не успели они перейти эту линию, как их арестовали. Значит, никакой пользы от Папы римского и от католичества нет. И студентка Рим Су Ген, приговоренная к пятилетнему тюремному заключению за посещение Пхеньяна для участия в ВФМС, находится сейчас за решеткой. Разве не жестокость то, что юную студентку приговорили к пяти годам тюрьмы за посещение Пхеньяна?